隋唐五代文学

本节导读

这一节对应大纲中国古代文学部分的第四节「隋唐五代文学」。唐代社会开放、经济繁荣、文化交流活跃，以诗赋取士的制度又促进了诗歌创作，唐诗因此成为古典诗歌的高峰；散文在古文运动中焕然一新，传奇标志着文言小说走向成熟，词也在唐五代兴起。

学完这一节，你应该能说出初唐诗歌的演进和律诗的定型，把盛唐、中唐、晚唐的主要诗人诗派与作品对上号，说出李白、杜甫的生平、创作和艺术特色，说出白居易的诗歌主张和分类，说出韩愈、柳宗元的古文理论与创作，并说出唐传奇、变文和唐五代词的发展脉络。

隋与初唐诗歌

隋代南北文学开始合流，但宫廷诗风仍沿袭齐梁。唐初上官仪的诗绮错婉媚，讲究对偶，称「上官体」。王绩以质朴的田园诗独树一帜，《野望》已是成熟的五律。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王「初唐四杰」把诗歌的题材从宫廷扩展到市井、江山和边塞。杜审言和沈佺期、宋之问讲究粘对，使五七言律诗的体制定型。

张若虚用乐府旧题写《春江花月夜》，把景、情、理融为一体，闻一多称它为「诗中的诗，顶峰上的顶峰」；刘希夷《代悲白头翁》中有「年年岁岁花相似，岁岁年年人不同」之句。陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中批评齐梁间诗「彩丽竞繁，而兴寄都绝」，标举「汉魏风骨」，并以《感遇》三十八首、《登幽州台歌》实践自己的主张，为盛唐诗歌开辟了道路。

盛唐诗坛与李白、杜甫

诗派 / 诗人	代表作与特点
王维、孟浩然	山水田园诗派；王维精通诗画音乐，诗境空灵，有《山居秋暝》《辋川集》；孟浩然有《过故人庄》《宿建德江》
高适	边塞诗派；《燕歌行》揭露将帅骄逸、士卒苦战，风格悲壮
岑参	边塞诗派；两度出塞，《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》以奇丽的想象写塞外风雪和军旅生活
王昌龄、王之涣等	王昌龄长于七绝，有《出塞》《从军行》；王之涣有《凉州词》《登鹳雀楼》

李白（701—762）字太白，号青莲居士，少年在蜀中度过。天宝初年应诏入长安供奉翰林，不久被「赐金放还」；安史之乱中入永王李璘幕府，璘败后被流放夜郎，途中遇赦。他的乐府歌行如《蜀道难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》气势奔放，绝句如《早发白帝城》自然明快。李白诗的特色是强烈的主观抒情、大胆的夸张和奇特的想象，语言如他自己所说「清水出芙蓉，天然去雕饰」，代表了盛唐浪漫主义诗歌的高峰，被称为「诗仙」。

杜甫（712—770）字子美，自号少陵野老。他的生活大体分读书漫游、困守长安、陷贼与为官、漂泊西南四个时期。他的诗深刻反映了唐王朝由盛转衰的历史，被称为「诗史」（见例题 2）。他在律诗上用力最深，晚年寓居夔州时写的七律组诗《秋兴八首》以长安为思念中心，被看作他七律艺术的高峰。杜诗风格沉郁顿挫，元稹为他写墓志铭时推崇他集古今诗歌之大成，后世尊为「诗圣」。

中唐诗歌与元白诗派

大历年间，韦应物、刘长卿和「大历十才子」的诗多写个人的闲情和失意，风格清空闲淡。元和前后诗坛再度繁荣：韩愈、孟郊、贾岛、卢仝等形成「韩孟诗派」，追求奇崛险怪，韩愈还「以文为诗」；李贺诗想象奇诡、意境幽冷，杜牧称其诗为「骚之苗裔」；刘禹锡学习民歌写《竹枝词》，又长于怀古；柳宗元的诗清峭峻洁。

白居易（772—846）字乐天，号香山居士，与元稹倡导新乐府运动，主张诗歌要为时、为事而作。他把自己的诗分为四类：讽喻诗关乎「美刺兴比」，揭露时弊；闲适诗写退公独处、知足保和的心境；感伤诗是「事物牵于外，情理动于内」时的叹咏；杂律诗指其余的律诗、绝句等。《新乐府》五十首「首句标其目，卒章显其志」，《长恨歌》《琵琶行》则被他自己编入感伤诗，以叙事婉转、音韵和谐流传最广。元稹与白居易长期唱和，世称「元白」；张籍、王建也以乐府诗著称。

韩、柳与古文运动

唐代古文运动反对六朝以来讲究对偶、辞藻的骈文，主张取法先秦两汉散行单句的文章。萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕等是先驱，中唐韩愈、柳宗元使它取得了全面成功。

作家	古文理论	古文创作
韩愈（768—824）	主张文道合一，要「修其辞以明其道」；「惟陈言之务去」，要求语言独创而「文从字顺」；提出「气盛言宜」，认为作者道德修养充实、气势旺盛，语言的长短、声调的高下自然得当	论说文《原道》《师说》，杂文《杂说》，赠序、碑志、祭文如《祭十二郎文》，气势雄健，善于创新
柳宗元（773—819）	主张「文者以明道」，强调取法儒家经典而又兼采诸子、史书	山水游记、寓言《三戒》、传记《段太尉逸事状》《种树郭橐驼传》，论说文《封建论》，文笔峻洁