法学、法理学与法的特征和本质

本节导读

这一节合讲大纲法理学的第一章「绪论」（第一节法学、第二节法理学）和第二章「法的特征与本质」（第一节法的概述、第二节法的基本特征、第三节法的本质）。这两章是整个法理学的起点：后面讲法的作用、渊源、实施、法治，都要回到「法是什么」这个问题。

复习时，这部分的概念和学派要能准确辨认，也要能作为简答题或分析论述题里的理论依据。学完以后，你应当能说清法学流派的基本主张，背出法的四项基本特征，并能用马克思主义法学关于法的本质的学说分析一段材料。

绪论：法学与法理学

法学的概念

法学是以法律现象及其发展规律为研究对象的社会科学。大纲在这一条下列了法学的含义、法学的研究对象、法学体系三点。法学体系一般分为理论法学（如法理学、法律史学）、部门法学（如宪法学、刑法学、民法学）和其他交叉、应用学科。

法学的产生和发展

法学产生的条件，通行教材一般概括为三点：社会生产和商品交换有了相当发展，法律现象比较发达；出现了专门从事法律活动和法律研究的职业群体；学术文化有了相应的积累。法学的历史发展：西方的法学在古罗马已经成为一门相对独立的学问，近代以后成为独立学科并不断分化；中国古代以注释律文为主的学问称为「律学」，近代意义上的法学是清末以后随着西方法学传入逐步形成的。

西方主要法学流派

流派	核心主张	常见代表人物
自然法学派	存在高于实在法的自然法，实在法应当符合理性与正义	格劳秀斯、洛克、卢梭；新自然法学有富勒、罗尔斯
分析法学派	研究「实际上是怎样的法」，把法与道德分开，主张「恶法亦法」	边沁、奥斯丁、凯尔森、哈特
社会法学派	关注法在社会中的实际作用和效果，主张通过法律实现社会控制	埃利希、庞德

大纲把其余流派归入「其他法学流派」，如历史法学派（萨维尼认为法是民族精神的体现）、经济分析法学派等。

马克思主义法学

马克思主义法学以辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观和方法论，把法放在社会物质生活条件中考察。大纲在这一条下列了四点：马克思主义法学的产生与发展；马克思主义法学的特征；坚持用马克思主义的立场观点方法研究法学；马克思主义法学中国化的历史进程。各版教材对「特征」的归纳措辞不一，答题时以《大纲及指南》或所用教材的表述为准。

法理学的概念、研究方法和意义

法理学研究法的一般理论和基本问题：法理学的研究对象是法的一般原理、基本概念和方法论问题；法理学在法学体系中的地位是基础理论学科，为部门法学提供理论指导。大纲把「法理学的研究方法和意义」列为一条：常用的研究方法有阶级分析方法、价值分析方法和实证分析方法（包括社会调查、历史考察、比较分析、逻辑分析、语义分析等）；研究法理学的意义在于树立正确的法律观，形成法律思维，理解部门法的共同原理，指导法治实践。

法的概述与法的基本特征

“法”的词义

古汉语写作「灋」。《说文解字》释为：「灋，刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。」一般从中读出三层意思：法与刑相通；法有公平之义；法有明辨是非、惩恶的作用。

当代关于“法”与“法律”的使用

西方关于「法」与「法律」的使用：许多语言区分两组词，一组（如拉丁文 jus）兼有权利、公平、正义之义，另一组（如 lex）指国家制定的具体法律规定。当代中国关于「法」与「法律」的使用：广义的「法律」与「法」同义，泛指宪法、法律、行政法规、地方性法规等一切规范性法律文件；狭义的「法律」专指全国人大及其常委会制定的规范性法律文件。读题时要先判断用的是哪一种意义。

四项基本特征

大纲的提法	含义
法具有规范性和普遍性	法是调整人们行为的规范，在其效力范围内对一切人普遍适用
法具有国家意志性和权威性	法是由国家制定或认可的社会规范，以国家名义出现
法具有权利和义务的一致性	法是以权利和义务为内容的社会规范，二者相互依存
法具有国家强制性和程序性	法是由国家强制力保证实施的社会规范，强制力的运用要依照法定程序

这四项是大纲原有的列法，简答题直接按这四句写，再各用一两句展开。

法的本质

关于法的本质的不同学说

大纲列举了神意论、理性论、命令说、民族精神论、社会控制论和其他学说。神意论把法看作神的意志；理性论认为法是理性的体现；命令说以奥斯丁为代表，认为法是主权者的命令；民族精神论以萨维尼为代表；社会控制论以庞德为代表，把法看作社会控制的工具。

马克思主义法学关于法的本质的学说

可以按三个层次记：

1. 法律是统治阶级意志的体现——是统治阶级整体的意志，不是个别人意志的简单相加，并且通过国家制定或认可上升为国家意志。
2. 法律所体现的意志由一定的物质生活条件所决定——这是法的本质的深层次。
3. 法律所体现的意志也受经济以外诸多因素的影响——政治、道德、文化、宗教、传统等都会影响法的内容。

易错提醒

• ❌ 认为「恶法亦法」是自然法学派的主张。
  ✅ 这是分析法学派的典型主张；自然法学派认为违背正义的实在法缺乏正当性。

• ❌ 认为法体现的统治阶级意志就是统治阶级每个成员意志的总和。
  ✅ 它是统治阶级的整体意志，并且要经过国家意志化。

• ❌ 认为物质生活条件决定法，所以道德、文化对法没有影响。
  ✅ 大纲第三层明确写了「也受经济以外诸多因素的影响」。

• ❌ 认为法的强制性意味着法的每一次实施都要动用强制力。
  ✅ 国家强制力是法实施的最后保障，多数情况下人们自觉遵守法律。

例题精讲

例题 1

下列关于法的本质的学说及其主张，对应正确的是：

A. 命令说——法是民族精神的体现
B. 社会控制论——法是通过政治组织的社会对人们行为进行调整的工具
C. 民族精神论——法是主权者的命令
D. 神意论——法是人类理性的体现

答案：B

解析：社会控制论把法看作社会控制的工具，B 对。「法是民族精神的体现」属于民族精神论，「法是主权者的命令」属于命令说，A、C 张冠李戴；「法是理性的体现」属于理性论，D 错。

例题 2（简答示范）

简述马克思主义法学关于法的本质的学说。

答题要点示范：

1. 法律是统治阶级意志的体现。这种意志是统治阶级的整体意志，并经国家制定或认可上升为国家意志。
2. 法律所体现的统治阶级意志，其内容由统治阶级所处的物质生活条件所决定，这是法的本质的深层次。
3. 法律所体现的意志也受经济以外诸多因素的影响，如政治、道德、文化、宗教、历史传统等。

点评：三条按「阶级意志—物质制约—其他因素」由浅入深排列，与大纲的三句提法一一对应，每条再补一句解释即可。

例题 3（材料分析示范）

材料：民法典第一千零四十三条第一款规定：「家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。」

设问：结合马克思主义法学关于法的本质的学说，分析这一规定。

答题要点示范：

1. 结论：这一规定说明，法律的内容既由社会物质生活条件决定，也受道德、文化传统等经济以外因素的影响。
2. 依据：家庭关系的法律调整，根本上取决于一定的经济关系和社会生活条件；同时，「优良家风」「家庭美德」来自中华优秀传统文化和社会主义道德，被法律吸收为倡导性规定。
3. 小结：这体现了法与道德、文化的相互作用，也说明分析法的本质不能只看经济这一面。

点评：先下结论，再把材料中的关键词（家风、美德）对应到「经济以外诸多因素」，最后回到题目，是材料分析的基本顺序。

本节小结

• 法学体系一般分为理论法学、部门法学和其他交叉、应用学科；法理学是基础理论学科。
• 西方三大流派：自然法学派重正义，分析法学派重「实际上是怎样的法」，社会法学派重法的社会作用。
• 法的四项基本特征照大纲的四句话记：规范性和普遍性、国家意志性和权威性、权利和义务的一致性、国家强制性和程序性。
• 马克思主义法学关于法的本质分三层：统治阶级意志、物质生活条件决定、经济以外因素影响。