劳动说与艺术起源的综合观
讲清劳动说的核心观点、代表人物和论据,说明为什么说劳动是艺术起源的根本动力,并认识艺术起源的综合观与几种主要的原始艺术形态。
本节导读
上一节讲了模仿说、游戏说、表现说、巫术说。这一节讲第五种学说——劳动说,它是马克思主义的艺术起源观,也是教材里最普遍采用的看法。然后再回头看:这几种学说是什么关系?今天通行的综合看法是什么?
这一节在试卷上多出现在简答题(简述劳动说)和论述题(评述艺术起源的各种学说)里,选择题则常考劳动说的代表人物和原始艺术的形态。
学完这一节,你应该能:说出劳动说的核心观点、代表人物和论据;解释为什么说劳动是艺术起源的根本动力;说出劳动与其他几种因素的关系;认识几种常见的原始艺术。
劳动说
基本观点
劳动说认为,艺术起源于人类的劳动,也就是生产实践。劳动不仅创造了人,也创造了艺术。人类先有了劳动,才有了发达的手、大脑和感官,才有了审美的能力,也才有了艺术所表现的生活内容。
代表人物
- 马克思、恩格斯:恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》里指出,劳动使手变得灵巧自由,手的这种完善,才使人后来能够创造出拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻和帕格尼尼的音乐。马克思在《1844年经济学哲学手稿》里说,人懂得按照美的规律来建造。
- 普列汉诺夫:俄国马克思主义理论家,著有《没有地址的信》(中译本也题作《论艺术》)。他提出「劳动先于艺术」「功利先于审美」:原始人最初是从功利的观点看待事物的,后来才逐渐发展出审美的眼光。
- 毕歇尔:德国经济学家,著有《劳动与节奏》,认为音乐、诗歌、舞蹈的节奏来自劳动的节奏,原始歌舞是和劳动结合在一起的。
- 鲁迅:在《门外文谈》里设想,原始人集体抬木头时喊出有节奏的号子,就是最早的创作,后来发展成文学。有人称这种看法为「杭育杭育派」。
主要论据
第一,原始艺术的题材大多来自劳动生活,如狩猎、采集、畜牧和农耕。
第二,原始艺术的节奏、形式与劳动密切相关。《吕氏春秋·古乐》记载葛天氏之乐,是三个人手拿牛尾,踏着脚步唱八支歌;相传《弹歌》「断竹,续竹,飞土,逐宍」,记的是砍竹、接竹成弓、射出泥丸、追逐野兽的狩猎过程。
第三,最初的装饰品常常与劳动成果相关。原始人把猎获的兽牙兽爪串起来戴在身上,起初是为了显示猎人的勇敢和力量,后来才逐渐有了装饰的意义。
评价
合理之处:抓住了社会实践这个最根本的因素,用历史唯物主义解释了艺术的产生,也解释了艺术的社会性和历史性。需要注意的是,劳动说不是说艺术只能描写劳动场面,而是说劳动是艺术产生和发展的根本动力;对于某些艺术形式的具体发生过程,还需要作具体研究。
艺术起源的综合观
艺术的产生是一个复杂而漫长的过程,没有一种因素可以单独解释。多数教材的看法是:劳动是艺术起源的根本动力,模仿、巫术、游戏、情感表现等因素,都是在劳动的基础上发生作用的。下表说明各因素与劳动的关系:
| 因素 | 在劳动基础上怎样起作用 |
|---|---|
| 模仿 | 模仿动物和劳动动作,是学习生产技能的重要方式,也是原始舞蹈的来源 |
| 巫术 | 巫术仪式是为了狩猎、丰收等生产目的而举行的,和劳动愿望分不开 |
| 游戏 | 游戏往往是对劳动动作的演习,同时也是劳动之余精力的释放 |
| 情感表现 | 劳动中的喜悦与紧张需要表达,歌唱、舞蹈就成为表达的方式 |
所以答题时的稳妥写法是:先说劳动是根本,再说其他因素也起了作用,并且最后说明这些因素大多是以劳动为基础的。不同教材对「综合观」的表述略有差异,以所用教材为准。
原始艺术的主要形态
学习艺术起源,需要对原始艺术有个大概印象。下表列出几种常见的形态(年代都是大致的):
| 形态 | 常见实例 | 说明 |
|---|---|---|
| 岩画与洞穴壁画 | 法国拉斯科、西班牙阿尔塔米拉;中国广西花山岩画 | 画动物、狩猎和舞蹈场面 |
| 雕塑 | 奥地利出土的维伦多夫维纳斯小像 | 旧石器时代晚期的小型女性石像 |
| 装饰品 | 北京周口店山顶洞人的穿孔兽牙、石珠和骨针 | 说明审美意识已经萌芽 |
| 彩陶 | 西安半坡的人面鱼纹彩陶盆 | 新石器时代,图案与生活相关 |
| 舞蹈 | 青海大通出土的舞蹈纹彩陶盆 | 画有手拉手起舞的人群 |
| 音乐 | 河南舞阳贾湖遗址的骨笛 | 距今约八千年,是可吹奏的乐器 |
易错提醒
-
❌ 劳动说的代表是席勒或弗雷泽。
✅ 劳动说的代表是恩格斯、普列汉诺夫、毕歇尔等;中国学者常提鲁迅。
席勒属于游戏说,弗雷泽属于巫术说。 -
❌ 普列汉诺夫认为审美先于功利。
✅ 他认为功利先于审美,劳动先于艺术。
这句话是他最常被引用的观点,别说反了。 -
❌ 劳动说否定了模仿、巫术、游戏等其他因素。
✅ 劳动是根本,其他因素在劳动基础上起作用。
劳动说是对各种学说的综合与统领,而不是全盘否定。 -
❌ 艺术起源于劳动,就是说艺术只能描写劳动。
✅ 劳动是艺术产生和发展的根本动力,艺术的内容可以涉及生活的方方面面。
不要把起源问题和题材问题混为一谈。 -
❌ 把旧石器时代的洞穴壁画说成我国新石器时代的彩陶艺术。
✅ 洞穴壁画属于旧石器时代晚期,彩陶属于新石器时代,地点和时代都不同。
原始艺术的实例要成组地记。
例题精讲
例题 1
一份民族志材料记录:某部落的猎人把猎获的兽牙串成项链戴在身上,起初是为了显示自己的勇敢和力量,后来才逐渐有了装饰的审美意味。这一现象最能说明( )
- A. 审美先于功利
- B. 功利先于审美
- C. 艺术起源于游戏
- D. 艺术起源于模仿
答案:B
解析:兽牙项链最初的意义是功利的,用来显示猎人的勇敢和力量,之后才有了审美的意味。这正是普列汉诺夫说的功利先于审美,是劳动说的一个重要论据。
例题 2
某研究者说:原始人跳的狩猎舞,既模仿动物的动作,又带有祈求猎获的巫术意味,而这一切都围绕着狩猎这项劳动。该研究者的看法最接近( )
- A. 艺术起源的单一论,只承认模仿一种因素
- B. 艺术起源的综合观,即劳动是根本,其他因素在劳动的基础上起作用
- C. 纯粹的游戏说,认为艺术只来自精力过剩
- D. 纯粹的表现说,认为艺术只来自情感的抒发
答案:B
解析:材料里既有模仿,又有巫术,但都以狩猎劳动为中心,体现了「劳动是根本,其他因素在劳动基础上起作用」的综合观。A、C、D 都只承认一种因素。
例题 3(简答)
简述艺术起源的劳动说。
答题要点:
- 基本观点:艺术起源于人类的劳动(生产实践),劳动创造了人,也创造了艺术;
- 代表人物:恩格斯、普列汉诺夫(劳动先于艺术、功利先于审美)、毕歇尔(劳动与节奏);
- 主要论据:原始艺术的题材来自劳动生活,艺术的节奏与劳动节奏相关,最初的装饰与劳动成果相关;
- 评价:抓住了社会实践这一根本因素;但不是说艺术只能描写劳动,其他因素也在劳动基础上起作用。
本节小结
- 劳动说:艺术起源于劳动;代表人物恩格斯、普列汉诺夫、毕歇尔,中国学者常提鲁迅。
- 普列汉诺夫:劳动先于艺术,功利先于审美;毕歇尔:《劳动与节奏》,艺术节奏来自劳动节奏。
- 综合观:劳动是根本动力,模仿、巫术、游戏、表现等因素在劳动基础上起作用。
- 原始艺术形态:岩画与洞穴壁画、小型雕塑、装饰品、彩陶、舞蹈、骨笛等。
- 五种学说的人物与观点要成对记牢,并能用一两句话评价各自的合理处和局限。
学完练一练
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本节内容由 AI 辅助编写,配图由 AI 生成,仅供备考参考;考试要求以《全国各类成人高等学校招生考试大纲(2024 年版)》及浙江省教育考试院当年公布为准。