文言文断句、翻译与文化常识
讲清文言文断句的标志与步骤、翻译的“留删补换调贯”六字法,并梳理职官、科举、称谓、纪年和年龄称谓等古代文化常识。
本节导读
前面三节讲了实词、虚词和句式,这一节把它们用起来:先学怎么给没有标点的文言文断句,再学怎么翻译,最后补上读文言文时常遇到的古代文化常识。
断句和翻译是文言文阅读题里最常见的两类任务:选择题里会让你选出断句正确的一项,非选择题里会让你翻译画线的句子。文化常识则常以选择题的形式出现,比如“下列对文中有关内容的解说,不正确的一项”。学完之后,你应该掌握断句的步骤、翻译的方法,并记住最常考的文化常识。
文言文断句
断句的三步
先通读整段,弄清大意和说话的人;再找断句的标志,在有把握的地方先断开;最后把断开的句子读一遍,看通不通顺。
常见的断句标志
| 标志 | 断在哪里 | 例子 |
|---|---|---|
| 句首发语词,如夫、盖、惟、故、若夫 | 前面断 | 夫战,勇气也 |
| 句末语气词,如也、矣、乎、哉、焉 | 后面断 | 师者,所以传道受业解惑也 |
| 对话标志,如曰、云、谓 | 前面断,后面常用冒号 | 子曰:学而时习之 |
| 连词,如而、则、故、是以、于是 | 一般在前面断 | 故木受绳则直,金就砺则利 |
| 对称、排比的句式 | 按结构一一断开 | 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 |
| 人名、官名、地名、时间词 | 常在前面断 | 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡 |
断句示范
下面是一段没有标点的文字:
学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
先找语气词:“乎”出现三次,每次后面都断,而且是疑问语气;再找对称:三句都以“不亦……乎”结尾。断开之后就是:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
文言文翻译
翻译的原则
翻译以直译为主,意译为辅,要做到“信、达、雅”:忠实于原文,通顺流畅,语言优美。考试里主要看前两点,关键实词、虚词和特殊句式是得分点。
留、删、补、换、调、贯
“六字诀”是最实用的翻译办法:
| 办法 | 做法 | 例子 |
|---|---|---|
| 留 | 人名、地名、官名、年号等保留不译 | 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡:这几个词都留下来 |
| 删 | 删去无实义的发语词、语气词 | 夫战,勇气也:“夫”不译 |
| 补 | 补出省略的成分 | 具答之:(渔人)详细地回答了他 |
| 换 | 单音节词换成双音节词,古义词换成今义词 | 吾→我,涕→眼泪,妻子→妻子和儿女 |
| 调 | 倒装句调整语序 | 何陋之有:有什么简陋的呢 |
| 贯 | 联系上下文,使整段话意思连贯 | 翻译完后读一遍,看有没有前后矛盾 |
用六字诀翻译“师道之不传也久矣”:“之”在主语和谓语之间,不译;“师道”是从师学习的风尚;“也”是语气词,不译。整句译为:从师学习的风尚不流传已经很久了。
古代文化常识
科举与职官
科举是隋唐到清代选拔官员的考试制度。明清时期的科举,从低到高主要有四级:
| 考试 | 考中后的称呼 | 说明 |
|---|---|---|
| 童试 | 生员(秀才) | 县试、府试、院试合格 |
| 乡试 | 举人 | 在省城举行,第一名叫解元 |
| 会试 | 贡士 | 在京城举行,第一名叫会元 |
| 殿试 | 进士 | 由皇帝主持,一甲三名:状元、榜眼、探花 |
古代官职的任免、升降,常用下面几个词:
| 词 | 意思 |
|---|---|
| 拜、除 | 授予官职、任命 |
| 擢 | 提拔 |
| 迁 | 调动官职,多指升迁 |
| 谪、贬 | 降职并外放 |
| 致仕、乞骸骨 | 退休、请求退休 |
| 丁忧 | 遭父母丧事,回家守孝 |
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