体质人类学、田野工作与生计方式

本节导读

这一节对应人类学第四章「体质人类学」、第五章「田野工作」、第六章「生计方式与文化」。名词解释可能出「主位与客位」「大传统与小传统」「谱系法」「游耕」「文化生态学」，简答可能问田野伦理、田野调查的方法、精耕农业的社会特点，论述可能让你评价「小农是否理性」的不同观点。

学完这一节，你应该能分清田野工作的几组取向，说出五种田野调查方法，并把四种生计方式与相应的社会特点联系起来。

体质人类学

领域与方法论

体质人类学研究人类的生物特征及其变化，领域包括人类的起源与进化、现代人类的生物性差异、灵长类研究以及应用研究等。它的解释框架是进化论，同时重视生物与文化的相互作用：人的身体既受遗传影响，也受饮食、劳动方式等文化因素影响。

人类起源与进化

生命的起源与进化：物种是能够相互交配并产生有生育能力后代的生物群体；同一物种的个体之间存在可遗传的变异；自然选择保留适应环境的变异、淘汰不适应的变异，物种因此不断演化。

人类的起源与进化：一般认为人类起源于非洲。大纲点出两个阶段的代表：能人，已经能够制造简单的石器；智人，包括早期智人和晚期智人，晚期智人在体质上已与现代人基本相同。

生物性差异与政策实践

体质人类学的应用研究包括法医鉴定、人体测量（为服装、器具和工业设计提供标准）、营养与健康研究等。它的研究还表明，现代人类同属一个物种，群体之间的体质差异是适应环境的结果，不能作为种族优劣的依据。

田野工作

研究取向

一组概念	含义
主位与客位	主位是从当地人的观点和分类去理解文化；客位是从研究者的理论框架去分析文化，两者需要结合
大传统与小传统	雷德菲尔德的概念：大传统指一个文明中由上层精英、经典和城市所代表的文化；小传统指乡村民众的民间文化
小规模社会与大规模社会	部落、村落这类小规模社会便于整体观察；国家、城市这类大规模社会需要选取单元、结合其他方法

类别选择

问题研究围绕某一具体问题开展田野工作。过程研究关注社会文化的变迁过程，常见类型有回访调研（回到前人或自己早年研究过的地点再做调查，比较前后变化）和反复性的定点或多点调研。

研究性质与田野伦理

开展田野工作先要确定研究的性质和研究对象。田野伦理包括三方面的责任：对研究对象的责任（尊重对方，取得知情同意，保护隐私，不造成伤害）；对研究资助者的责任（如实报告，履行约定）；学术责任（资料真实，不编造，规范引用）。

田野调查方法

方法	要点
参与观察法	长期生活在当地，在参与日常生活中观察
访谈法	与报道人交谈，了解他们的看法和知识
抽样法	在较大的社区中选取有代表性的户或人进行调查
谱系法	记录家族成员的世代、婚姻和亲属称谓，绘制亲属关系图，用来分析社会组织
个人生活史	通过一个人一生的经历，反映所在社会文化的状况和变迁

田野资料与整理

田野资料包括田野笔记、访谈记录、照片、录音录像和实物等；田野成果的形式有民族志、调查报告和影像作品等。整理田野资料要遵守三项原则：取舍原则（围绕研究问题选择资料）、关系原则（注意资料之间的联系）、妥善保存。