实践与认识、真理与价值

本节导读

这一节对应统编教材《马克思主义基本原理》第二章「实践与认识及其发展规律」，也就是常说的认识论。它回答三个问题：认识从哪里来、怎样发展；什么是真理、怎样检验；真理和价值是什么关系。

选择题部分建议重点掌握实践的特征与形式、实践对认识的决定作用、感性认识与理性认识、真理的相对性；材料分析题可以用「认识运动的规律」「真理尺度和价值尺度的统一」来分析一项决策的形成过程。学完这一节，你应该能把这些概念对应到具体情境里。

实践的本质与基本结构

科学的实践观

旧唯物主义不了解实践在认识中的作用，唯心主义只抽象地发展了人的能动性。马克思主义把科学的实践观引入认识论，认为实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

实践的特征	含义
直接现实性	实践能把头脑中观念的东西变成现实的东西
自觉能动性	实践是人有意识、有目的的活动
社会历史性	实践的内容、规模和方式受一定社会历史条件制约，并随之发展

实践的结构与形式

实践由实践主体、实践客体和实践中介（工具、手段等）三个要素构成。主体与客体之间有实践关系、认识关系和价值关系，其中实践关系是最基本的。

新版统编教材把实践的基本形式归为三类：物质生产实践是最基本的实践活动，决定着其他实践活动；社会政治实践调整和变革社会关系；科学文化实践包括科学研究、文学艺术创作等。

实践对认识的决定作用

作用	含义
实践是认识的来源	认识的内容来自实践，一切真知都是从直接经验发源的
实践是认识发展的动力	实践提出新的需要和课题，提供新的手段和工具
实践是认识的目的	认识的最终目的是为了指导实践、改造世界
实践是检验认识真理性的唯一标准	认识是否正确，只能在实践中检验

人不可能事事都亲身经历，大量知识来自间接经验。间接经验对接受它的人来说是间接的，但归根到底仍然来源于别人的实践。

认识的本质与认识运动

能动反映论

认识的本质，是主体在实践基础上对客体的能动反映。唯物主义反映论与唯心主义先验论划清了「认识从哪里来」的界限；马克思主义的能动反映论又与旧唯物主义的直观反映论不同：后者离开实践考察认识，把认识看成镜子式的消极反映，看不到认识的能动性和辩证发展。能动反映既有摹写性，又有创造性。

两次飞跃

环节	内容	条件或要求
第一次飞跃	从实践到认识：由感性认识上升到理性认识	投身实践获取丰富的感性材料；用科学方法加工，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里
第二次飞跃	从认识到实践：用理论指导实践	从实际出发；理论要为群众掌握；要有正确的方法和步骤

第二次飞跃意义更大：理论只有回到实践中，才能实现自己的目的，并接受检验。

感性认识与理性认识

感性认识包括感觉、知觉、表象，是对事物现象和外部联系的认识；理性认识包括概念、判断、推理，是对事物本质和内部联系的认识。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展和深化为理性认识，二者相互渗透。只承认感性认识可靠的是经验论，只承认理性认识可靠的是唯理论，都割裂了二者的统一。

此外，情感、意志等非理性因素，以及直觉、灵感等，对认识活动也有激活、驱动和调控作用，但不能代替理性思维。

认识运动的总规律

实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而每一次循环的内容都比较地进到了高一级的程度。认识具有反复性和无限性，也具有上升性。

真理与价值

真理的属性

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。

属性	含义
客观性	真理的内容是客观的；检验真理的标准也是客观的，即社会实践
绝对性	每一个真理都包含着不依赖于人的客观内容；人类认识按本性来说能够无限发展
相对性	人们在一定条件下对客观事物的正确认识总是有限度的：广度上有待扩展，深度上有待深化

真理的绝对性和相对性相互依存、相互包含，真理是一个过程。真理和谬误在一定范围内对立，超出一定条件又会相互转化。

真理的检验标准

实践是检验真理的唯一标准。这是由真理的本性和实践的特点决定的：真理是主观与客观的符合，只有能把主观和客观联系起来的实践才能检验它。实践标准既是确定的，又是不确定的；逻辑证明可以作为补充，但不能代替实践检验。

价值与价值评价

价值是指客体的存在、属性和变化对于主体人的意义。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性。价值评价是主体对客体有无价值、价值大小所作的判断，它的结果与评价主体直接相关，但有正确与错误之分。

真理尺度要求按照客观规律办事，价值尺度要求按照人的需要和利益办事。成功的实践，是真理尺度和价值尺度的统一。

认识世界和改造世界

改造客观世界和改造主观世界是统一的。自由是对必然的认识和对客观世界的改造，人类社会就是在不断认识和利用规律中，从必然王国向自由王国前进的。

易错提醒

• ❌ 人的一切活动都是实践，想问题、做计划也算实践。
  ✅ 实践是客观物质性的活动，单纯在头脑里进行的思维活动不是实践。

• ❌ 只有亲身经历得来的知识才可靠，间接经验不重要。
  ✅ 间接经验是获取知识的重要途径，它归根到底也来源于实践。

• ❌ 理性认识比感性认识高级，可以不要感性材料。
  ✅ 理性认识依赖于感性认识，脱离感性材料的「理性」只能是空想。

• ❌ 逻辑证明严密，也是检验真理的标准。
  ✅ 逻辑证明只是补充手段，检验真理的标准只有实践。

• ❌ 价值评价没有对错之分，各人说各人的理。
  ✅ 评价结果与评价主体有关，但符合客观价值关系的评价才是正确的。

例题精讲

例题 1

下列属于理性认识形式的是：

A. 感觉
B. 知觉
C. 表象
D. 判断

答案：D

解析：理性认识的形式是概念、判断、推理；感觉、知觉、表象是感性认识的三种形式。

例题 2（多项选择题）

实践对认识的决定作用表现在（多选）：

A. 实践是认识的来源
B. 实践是认识发展的动力
C. 实践是认识的目的
D. 实践是检验认识真理性的唯一标准

答案：ABCD

解析：四个选项都是实践对认识的决定作用。多选题也可能四项全对，逐项判断后对的都要选上，不要因为「四个全选」就犹豫。

例题 3（材料分析题答题要点示范）

材料：某地论证一座水电站的选址。论证组发现，原选址技术上可行、发电效益好，但会淹没一处珍稀鱼类的产卵场。论证组最终把坝址下移，并增设过鱼通道，发电效益略有下降，生态影响明显减小。

设问：运用真理尺度和价值尺度相统一的原理，分析论证组的做法。

答题要点示范：

1. 原理：真理尺度要求按照客观规律办事，价值尺度要求按照人的需要和利益办事；成功的实践是两种尺度的统一。
2. 结合材料：技术可行、遵循水文与工程规律，体现真理尺度；兼顾生态保护和长远利益、调整坝址并增设过鱼通道，体现价值尺度。
3. 结论：论证组没有只看技术和效益，也没有因生态问题否定工程，而是把两种尺度统一起来。

点评：两种尺度各对应材料里的哪些做法，要分开写清楚，再落到「统一」。

本节小结

• 实践是能动地改造世界的客观物质性活动，有直接现实性、自觉能动性、社会历史性；物质生产实践是最基本的形式。
• 实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。
• 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映；认识运动要经过两次飞跃，循环往复、不断上升。
• 真理具有客观性，又是绝对性和相对性的统一；实践是检验真理的唯一标准。
• 价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性；成功的实践是真理尺度和价值尺度的统一。